实践和认识的主体是指具有思维能力，从事社会实践和认识活动的人。
客体则是指实践和认识活动所指向的对象，主体和客体的关系，从根本上说是认识关系和实践关系，辩证唯物主义认识论认为，主体和客体的关系不仅仅是认识和被认识的关系，而且也是改造和被改造的关系。
主体反映客体的过程，也是主体改造客体的过程，所谓认识过程，就是人们在改造对象的实践中辩证地反映对象的过程，主体的这种认识，改造客体的过程。
从根本上说，是为了满足自己的需要，获得一定的价值，主体在实践活动中，不断地打破客体的限制，超越现实客体，发展自己的能力和需求，同时也使客体得到进一步改造，发展和完善。
1.一方面，马克思主义辩证唯物论认为，物质第一性，意识第二性，物质决定意识，马克思主义唯物辩证法认为，实践是认识的来源，是认识发展的动力，是认识的目的和归宿，是检验认识真理性的唯一标准，因此，实践永远是第一位的，与人沟通方面的技巧，不都是从实践中获得并编辑成书的。
2.另一方面，马克思主义唯物论认为，意识的能动性对物质又具有反作用，即认识对实践又有一定的指导作用，正确的认识能够指导实践的发展，反之，错误的认识则阻碍实践，因此，书本知识是前人根据自己的实践获得的经验编辑成的，我们多读这些书籍，或多或少都能减少一些实践错误，在现实中少走弯路。
3.总之，实践出真知是真理，我们既要尊重知识，尊重权威，又要不唯书，不唯上，只唯实，看书能够快捷地获取一定得知识，不过正确与否，还是要通过实践来检验，而且，从实践中得到的教训，比单调的文字来得更加深刻。
实践是认识的基础：
1.实践是认识的唯一来源；
2.实践是认识发展的动力；
3.实践是检验认识的真理性的唯一标准；
4.实践是认识的目的和归宿。
认识对实践具有反作用：
1.真理是人们对客观事物及其规律的正确反映；
2.真理能指导人们提出实践活动的正确方案；
3.真理对于人们的实践活动有巨大的推动作用。