苏轼有两位妻子，第一位是王弗，第二位是史氏。
苏轼的第一位妻子：王弗，生性安静谨慎，恰与生性跳脱豁达的苏轼互补，两人琴瑟和谐。
后王弗因病亡故，她去世后四年，苏轼续娶她的堂妹王闰之，与之相伴二十六年，此间苏轼宦海沉浮，几升几降，两人鹣鲽情深。
然而这位夫人终卒于京师，此后苏轼再无续弦，只留一侍姬王朝云，待始终如一，追随于颠沛流离的后半生。
苏轼的第二位妻子：史氏，出自眉州名门，古时女子有名字的很少，苏辙与妻史氏白头偕老，史氏比苏辙还晚卒五年。
苏辙的长子苏迟，字伯充，号涌泉先生，小名梁，官至大中大夫，工部侍郎，徽猷阁侍制；次子苏适，字仲南，小名罗，生于治平四年眉山老家，官至承议郎，通判广信军；三子苏逊，字叔宽，又名虎儿，熙宁七年生，官至奉议郎，通判泸州潼川府。
养气为文文章要有文气，如果不先养气，文章不是可以通过学习就可以写好的，气可以通过后天的修养得到。
所谓气，就是指作者的胸襟气度、识见情趣、学问阅历，就作品而言，指文章要有充沛的精神力量，就作者而言，要丰富自己的思想内涵提高自己的艺术修养，这就是著名的养气说。
苏辙在《上枢密韩太尉书》中说文者，气之所形，然文不可以学而能，气可以养而致。
认为养气既在于内心的修养，但更重要的是依靠广阔的生活阅历，因此赞扬司马迁行天下，周览四海名山大川，与燕赵间豪俊交游，故其文疏荡，颇有奇气。
他的文章风格汪淡泊，也有秀杰深醇之气。
例如《黄州快哉亭记》，融写景、叙事、抒情、议论于一炉，于汪洋澹泊之中贯注着不平之气，鲜明地体现了作者散文的这种风格。