“唯正己可以化人，唯尽己可以服人”，出自曾国藩语录。
意思是：唯有自己行为端正，才可能去感化影响别人；唯有全力以赴尽人事，才能使他人折服。
修身为本所谓修身，就是修养德行，提高自身道德涵养，是指人们为了培养优良的道德品质而进行的自我教育、自我改造、自我完善的过程。
“修之于身，其德乃真；修之于家，其德乃余；修之于乡，其德乃长；修之于邦，其德乃丰；修之于天下，其德乃普。
”老子认为修身是一件巩固根基的大事，它是建立在自我与处人治世的关键所在。
道德修养的基本途径是自我教育、自我约束。
加强道德修养，关键在于自省自律，“所谓修身在正其心。
”《礼记・大学》戒贪尚廉，是为官为政之首要，要做到这一点，就必须抑制人性与生俱来的各种欲望，这种非凡自控力来源于始终一贯的自身修养，要常修为政之德，常思贪欲之害，常怀律己之心，经受住权力、美色、金钱的诱惑。
修：钻研、学习、修养。
身：性格、人格、素质。
修身即修养身心，努力提高自身的思想道德修养水平，使自己的心灵得到净化、纯洁。
通过自我反省体察，使身心达到完美的境界。
修身不仅包含了为人、修身、处世的智慧，还包含着始终要有一颗平常心去应对日常的烦恼和不幸。
修身为本体现于日常人生，就是人们常说的“先做人，后做事”。
无论做什么，首先也要修养好自己，学会做人。
这是传统管理思想的核心。
要把握这个核心，首要的是要把它作为修身的准则，用在自己身上，在自己身上贯彻修身为本的原则。
离开修身为本这个原则，也就丢掉了传统管理思想的核心和精髓。
"修身以敬，勿托以尊"其意思为：修养身心提高自己的才干学识，从而获得别人的敬仰，不要不学无术、假装自己很有本事而妄自尊大。