《文心雕龙》可以分为上下两编,上编的总论和文体论论述的是文学的基本原则,论证什么是文学,文学的本质,以及各种文体的渊源和流变。
下编主要论述的是创作论和批评论。
对于想寻求写作技巧上的突破的人来说,行而上的道并不是我们关心的,因此更多的将目光放在创作论上,因为直到这里刘勰才算真正地手把手教你怎么写文章,怎么将文章写漂亮,写流畅。
因此在刚刚进入写作门槛的我们看来,创作论才是全书的精华所在,我们在这里可以很清楚地体会到刘勰对文学创作的规律与写作技巧的研究是具有高度总结性与突破性的。
1.操千曲而后晓声,观千剑而后识器。
操,掌握。
声,指音乐。
器,指武器。
这句话的大意是:只有掌握了上千支曲子之后,方能通晓音乐,只有观察过上千口宝剑之后,方能识别武器。
2.改章难于造篇,易字艰于代句。
章,章节。
易,变换。
代,取代。
这两句大意是:修改章节比童写一篇文章更困难,更换一个字比取代一句话还艰苦。
可引用用以反映修改文章的艰苦。
3.夸而有节,饰而不诬。
夸,夸张。
节,节制。
饰:修饰。
诬,捏造事实,无中生有。
这两句大意是:夸张而有分寸,修饰而不捏造。
指用夸大的字句来形容事物,以启发读者的想象力,增强文辞的表现功能。
但夸张和修饰都必须适度,如果过了头,反会使人感到荒诞虚假,其效果就适得其反了。
《文心雕龙》是中国文学批评史上的第一部宏伟巨制,对文学起源、文体类别、神思、风格、修辞、鉴赏、作家人品、文学语社会变迁等一系列重大问题进行了系统论述。
作者刘勰的文学观,以儒家为主,兼容道家和佛家思想,他对人物和作品的评点,见解精辟,开中国文学批评史之先河,对后世影响深远。
全书包括四个重要方面,上部从《原道》至《辨骚》的5篇,是全书的纲领,而其核心则是《原道》《徵圣》《宗经》3篇,要求一切要本之于道,稽诸于圣,宗之于经。