古文的句式结构有：一、判断句：是指以名词、代词或名词性短语为谓语对主语进行判断的句式。
二、被动句：是指语句的主语是动作的承受者的句式。
三、倒装句：
1.宾语前置倒装句：是把作宾语的成分，置于谓语动词的前面，以示强调的句式。
2.定语后置倒装句：指把定语放在中心词之后的句式。
3.状语后置倒装句：是指把介词结构作状语，并且放置于句后作补语的句式。
4.主谓倒装句：指把主语和谓语的位置进行调换的句式。
四、省略句：指省略主语，或者谓语，或者宾语，或者介词宾语，或者省略于这个介词的句式。
五、固定结构句：句子中存在奈何、若何、此之谓等固定结构的句式。
古文是相对于唐宋之际盛行的今文或时文而来的。
韩愈曾说他“非三代两汉之书不敢观”，三代两汉之文就是古文，是唐宋古文家心仪的写作模范文本。
文学史上，将唐宋两代古文家写作“古文”以取代骈文的这个创作思潮，称为古文运动。
古文和“文是我国古代散文的两种文体。
古文是真正意义上的“散文”，散行之文，通晓流畅，没有种种形式上的束缚；骈文是古代散文发展到魏晋之际的一个变化。
骈文的兴起，是我国古代散文发展形式上唯美化的一个趋势，唐宋古文家创作古文，反对骈文，也是一种文学审美发展变化的一个趋势。
此涨彼消，兴衰替代，其间还包含有社会的、哲学的原因。
骈文的对偶和声律的美，反映了古代作家在散文形式美上的一种追求。
但是，骈文的弊端也很多，主要是它严重的形式主义倾向和由此导致的内容与形式的脱离，不但远离了社会人生，也远离了作家的真情实感。
于是，一批有识见的作家开始了倡古文、反骈文的古文运动。
1.谁，哪个：“人非生而知之者，孰能无惑。
”；
2.什么：“与其杀是人也，宁可得此国也，甚孰利乎。
”；
3.用在表示抉择的反问语句中，有比较的意思：“吾与徐公孰美。
”；
4.古同“熟”，程度深：孰能当之；孰胜孰负。