必须写圣经的写作年代、作者和内容。
例：旧约共有三十九卷，最早的书卷完成于公元前1400年以前，相当于我国的商朝时期；最晚的书卷完成于公元前400年左右，相当于我国的战国时期。
圣经的执笔者各具有不同的社会背景和文化环境，他们的身份也各不相同，有帝王、政治家、先知、农夫、渔夫、牧人、祭司、医生、税吏、囚犯等。
如此之奇妙，答案在哪里呢？几千年来圣经依然保持了原貌。
图画有时比照片反映的问题更概括和深刻，也更容易理解。
罗马大帝戴克理仙执政期间大肆摧残基督教，他于公元303年下旨焚烧所有的《圣经》，为庆贺他的成功，他铸了一枚铁币，上面刻着：“基督教已被消灭，诸神的崇拜再次恢复。
如此刻毒地批判过？哲学是人对真理的推理和论证，它永远只能在探索的道路上徘徊。
回民的墓碑不提倡大和宏伟，不提倡多余的装饰，不提倡石材的高档和值钱，一切应简朴低调，原则上来说伊斯兰教甚至不提倡立碑，因为人来自于泥土还原于泥土。
若立碑的话就应尽量简单，不能圈坟，不能垒砌台阶围栏?更，一块简单的石碑足矣，上面的文字刻有阿拉伯语古兰经文，写着亡人的籍贯亲属关系等等，不写墓志铭，不写额外华丽的辞藻。
总之一切应从着简单朴素低调的原则，不能张扬。
写好场面要注意以下四点，
1.要交待清楚场面的背景如活动场面发生的时间，地点，环境等，这样人们才知道场面是在怎样的社会或自然环境中发生的；
2.要在写好总体的基础上写具体场面时，要对场面有总体概括，使读者对总体面貌有所了解。
但场面同时也应该有重点部分，对这部分要写详细，写具体，做到有点有面；
3.要写出气氛，气氛是人在一定环境中看到的景象或感觉到的一种情绪或感情。
无论什么场面，都会有气氛；
4.写场面要有顺序，场面是由人，事，景，物组合起来的综合画面，不可能几笔就同时都写出来。
因此，写场面时要安排好先后的顺序。
一般来说，场面描写可以按照由面到点来安排顺序。