“报君黄金台上意，提携玉龙为君死”是全诗的重点。
黄金台是战国时燕昭王在易水东南修筑的，传说他曾把大量黄金放在台上，表示不惜以重金招揽天下士。
诗人引用这个故事，写出将士们报效朝廷的决心，达到全诗的高潮。
《雁门太守行》是唐代诗人李贺运用乐府古题创作的一首描写战争场面的诗歌。
此诗用浓艳斑驳的色彩描绘悲壮惨烈的战斗场面，奇异的画面准确地表现了特定时间、特定地点的边塞风光和瞬息万变的战争风云。
首联写景又写事，渲染兵临城下的紧张气氛和危急形势，并借日光显示守军威武雄壮；颔联从听觉和视觉两方面渲染战场的悲壮气氛和战斗的残酷；颈联写部队夜袭和浴血奋战的场面；尾联引用典故写出将士誓死报效国家的决心。
”一句话连用两个典故，写出了将士誓死报效国家的决心 。
两个典故：
1.黄金台：是战国时燕昭王在易水东南修筑的，传说他曾把大量黄金放在台上，表示不惜以重金招揽天下士;
2.玉龙：剑的代称。
传说晋初雷焕于丰城县得玉匣，内藏二剑，后入水变为龙。
《雁门太守行》中表现守边将士以身报国的精神的诗句是“报君黄金台上意，提携玉龙为君死。
”《雁门太守行》是唐代诗人李贺运用乐府古题创作的一首描写战争场面的诗歌。
本诗的尾联“报君黄金台上意，提携玉龙为君死。
”的含义是将士们为了报答国君的赏赐和厚爱，手操宝剑甘愿为国血战到死。
黄金台：故址在今河北省易县东南，相传战国燕昭王所筑，置千金于台上，用以招揽隐士。
玉龙：指一种珍贵的宝剑，这里代指剑。
君：君王。
诗人引用典故表现出将士誓死报效国家的决心。