1.背景：礼崩乐坏的社会大变革；激烈的兼并战争提供了文化重组的机会；创造性的精神劳动为道术“天下裂”提供了前提条件；官员走向下层或转移到列国，推动私家学者集团兴起；
2.代表人物：孔子、老子、墨子、韩非、孙武、施恩、邓析、邹衍、苏秦、吕不韦、许行；
3.主张：在这个时期，社会发生了急剧的变化，历史由分裂走向统一，针对社会的急剧变化，各学派热烈争辩，著书立说，阐述各自的思想和政治主张。
代表各阶级、各阶层，各派政治力量的学者或思想家，都企图按照本阶级或本集团的利益和要求，对宇宙对社会对万事万物作出解释，或提出主张。
他们著书立说，广收门徒，高谈阔论，互相诘难，于是出现了思想领域里“百家争鸣”的局面。
新乐府运动，是由唐代诗人白居易，元稹等所倡导的一场诗歌革新运动。
新乐府是指唐人自立新题而作的乐府诗。
宋代郭茂倩指出：新乐府者，皆唐世之新歌也。
以其辞实乐府，而未尝被于声，故曰新乐府也。
明代胡震亨说：乐府内又有往题新题之别。
往题者，汉魏以下，陈隋以上乐府古题,唐人所拟作也。
新题者，古乐府所无，唐人新制为。
主要作品有白居易的《新乐府》五十首，《秦中吟》十首，元稹的《田家词》《织妇词》，张籍的《野老歌》，王建的《水夫谣》。
所谓新乐府，是相对古乐府而言的。
这一概念首先由白居易提出来。
新乐府的特点有：一是用新题。
建安以来的作家们歌写时事，多因袭古题，往往内容受限制，且文题不协。
白居易以新题写时事，故又名新题乐府。
二是写时事。
建安后作家有自创新题的，但多无关时事。
既用新题，又写时事，姑于杜甫。
广义的现代汉语包括汉语的各种方言，即不同地区的汉族人所使用的语言，这些语言都是汉语，只是在语音、词汇、语法等方面存在一定差异。
狭义的现代汉语则是指“普通话”，即“以北京语音为标准音，以北方话为基础方言，以典范的现代白话文著作为语法规范的现代汉民族共同语”。
普通话所代表的标准现代汉语也是中国的国家通用语言。