谓之,是可以称为的意思。
悖德,背离道德。
谓之悖德的意思是可以被称为背离道德。
谓之悖德出自《孝经》:“故不爱其亲,而爱他人者,谓之悖德。
不敬其亲,而敬他人者,谓之悖礼。
”这句话的意思是不爱自己的父母,而去爱其他人,这就叫做违背道德。
不尊敬自己的父母,而去尊敬别人,这就叫做违背礼法。
断虹明碧树这句话出自明末清初词人陈子龙的一首词《谒金门・五月雨》。
原文为:莺啼处,摇荡一天凉雨。
极目平芜人尽去,断虹明碧树。
费得炉烟无数,只有轻寒难度。
忽见西楼花影露,弄晴催薄暮。
断虹明碧树这句话的意思是:只见残剩的红花缀在绿树上,经过雨的冲洗,显得格外鲜亮。
陈子龙,明清之际文学家。
字卧子,一字人中。
华亭人。
公元1637年进士及第,任职浙江绍兴府推官,升任兵科给事中,还没有赴任明朝就灭亡了。
然后在南京给福王朱由崧做事京,被马士英辈嫉妒,上书辞职。
后来任职鲁王部院职,与太湖义师一起抵抗清兵,被抓,投水殉国。
陈子龙早年和夏允彝齐名,是几社领袖。
诗词振七子宗唐之风,称云间派。
词有《江蓠槛》一卷、《湘真阁存稿》一卷,其中《江蓠槛》存于《幽兰草》中,《湘真阁存稿》一卷存于《倡和诗余》。
词妍丽婉委,哀艳凄恻,明朝灭亡后数年期间的作品泣血啼鹃,愈见深沉。
谓意思是告诉。
谓先主曰出自陈寿的《隆中对》。
隆中对选自《三国志》作者陈寿西晋史学家,中国东汉末年,刘备三顾茅庐去襄阳隆中拜访诸葛亮时的谈话内容。
公元207年冬至208年春,当时驻军新野的刘备在徐庶建议下,三次到襄阳隆中拜访诸葛亮,但直到第三次方得见。
诸葛亮为刘备分析了天下形势提出先取荆州为家,再取益州成鼎足之势继而图取中原的战略构想。