远征难三个字放映出红军长征之难。
原文：红军不怕远征难，万水千山只等闲。
五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸。
金沙水拍云崖暖，大渡桥横铁索寒。
更喜岷山千里雪，三军过后尽开颜。
《七律长征》是毛泽东的诗篇之一，是一首中国革命的不朽史诗，革命乐观主义的不朽之作，深刻表达了毛泽东的艺术风格和高昂气概。
它是中国革命的壮烈史诗，也是中国诗歌宝库中的灿烂明珠。
无论对革命史而言，抑或对诗歌史而论，它都是里程碑之作。
本文是毛泽东在红军长征胜利结束时写下的一首诗，全诗生动地概述了二万五千里长征的艰难历程，赞颂了中国工农红军的革命英雄主义和革命乐观主义精神。
《琐记》是散文集《朝花夕拾》一书中第八篇文章，作者是鲁迅先生。
《琐记》记叙作者家道衰落后，饱受世人的冷眼而终于走上了与封建主义决绝的道路。
《琐记》记叙鲁迅为了寻找“另一类的人们”而到南京求学的经过。
作品描述了当时的江南水师学堂，后改名为雷电学校和矿路学堂的种种弊端和求知的艰难，批评了洋务派办学的“乌烟瘴气”。
对各种科学概念运用的炉火纯青之外,三体对于文革的描述受到西方读者的喜爱也是不能回避的一个问题。
虽然小编一直觉得,三体的文革序曲,有一种很低端的感觉,但对于西方读者来说这一概念应该还是很新鲜,会有很强的代入感。
而且大刘作为经历文革的一代,写出这样的背景并没有任何不妥。
这就好像我们看的一些美国科幻片,虽然在本土骂声一片,但是对于中国人来说仍然有很强的新鲜感。
?而且文革背景的带入,还让大刘在探讨人性方面,有了合理化的切入点。
这里包括圣母一号叶文洁对地球人所感到的绝望,渴望外星文明的急切；以及雷志成这种政治上工于心计的政委；以及公安系统的无所不能。
所有这一切都在文革的背景之下变得合理化，《三体》的成功除了科幻略硬之外,最重要的就是对于人性的探讨。
叶文洁做出回应三体文明决定的动力就是文革中泯灭人性的遭遇,亲眼目睹父亲被红卫兵打死让她彻底地对人类文明感到失望。
于是,外星文明就成了她反抗这个社会和复仇的途径。
文革在《三体》中的描述,笔者认为比一些唧唧歪歪欲说还休的文革伤痕文学还要来的深刻,而且大刘将这种灾难扩展为人类工业文明带来的灾难,升华了科幻作品的思想高度。
科幻与政治还未从此近过。