北宋书法家“米黄苏蔡”通常是指苏轼、黄庭坚、米芾和蔡襄。
简述如下：
1.苏轼的书法丰腴跌宕、天真烂漫；
2.黄庭坚的书法纵横拗崛、昂藏郁拔；
3.米芾的书法俊迈豪放、沉着痛快；
4.蔡襄的书法取法晋唐，讲究古意与法度。
北宋四大书法家是指:苏东坡、黄庭坚、米芾、蔡襄。
人们称为“苏黄米蔡”。
苏轼天然，黄庭坚劲健，米芾纵逸，蔡襄蕴藉，各具仪态，堪称精品。
宋四家广汲晋唐遗蕴，锐意革新，各具所长。
1.苏东坡：苏轼重在写“意”，寄情于“信手”所书之点画。
有天下第三行书之称。
2.黄庭坚：草书书法，深得张旭，怀素草书飞动洒脱的神韵，而又有自己的风格。
用笔紧峭，瘦劲奇崛，气势雄健，结体变化多端。
3.米芾：字元章，世居太原，后定居江苏镇江。
徽宗诏为书画学博士，人称“米南官”，又因举止颠狂，人称“米颠”。
他在继承“二王”书法传统上下过苦功，能够登堂入室。
真、草、隶、篆、行都能写，而尤以行草书见长。
4.蔡襄：字君谟。
其先本光州人，居仙游，迁甫田。
官至端明殿学士，知杭州，谥忠惠。
工正、行、草、隶书，又能飞白书，尝以散笔作草书，称为“散草”或“飞草”。
世人评蔡襄行书第一，小楷第二，草书第三。
北宋时期的程颢、程颐都是著名的哲学家、教育家，他们又是同胞兄弟，因同是理学奠基人，被人们称为二程。
北宋二程理学文化以北宋程朱理学创始人程颢、程颐少年时代在黄陂滠水岸边鲁台山巅筑台望鲁、仰孔崇儒的演义为楷模，后蔓延滋长于历世以讲求礼仪道德、人伦秩序、尊师重学、创新思辩、综罗百代和圣贤人格理想等为基本内容与形式规范的新儒学文化。
二程以儒家伦理为本位，批判地吸取佛、道精致的思辩哲学，结合社会发展之需要，创立了理学思想体系。
它把儒家思想哲理化，把儒家经学义理化，把儒家道德体系化，把儒家学说大众化。
构筑起逻辑严密、内涵丰富、博大精深的思想大厦。
经南宋大理学家朱熹完善，世称程朱理学。
程朱理学在宋以后的封建社会思想政治领域占据主导地位，并不仅真正成为中华民族全民的文化，尚对东亚社会产生深远影响。