读书人是幸福人作者的观点与表现有以下几方面：
1.我常想读书人是世间幸福人，因为他除了拥有现实的世界之外，还拥有另一个更为浩瀚也更为丰富世界。
现实的世界是人人都有的，而后一个世界却为读书人所独有；
2.由此我想，那些失去或不能阅读的人是多么的不辛，他们的丧失是不可补偿的。
世间有诸多的不平等，财富的不平等，权利的不平等，而阅读能力拥有或丧失却体现为精神的不平等；
3.一个人的一生，只能经历自己拥有的那一份欣悦，那一份苦难，也许再加上他亲自闻知的那一些关于自身以外的经历和经验。
然而，人们通过阅读，却能进入不同时空诸多他人的世界；
4.具有阅读能力的人，无形间获得了超越有限生命的无限可能性。
阅读不仅使他多识了草木鱼虫之名，而且可以上溯远古下及未来，饱览存在的与非存在的奇风异俗。
《读书人是幸福人》一文，文章旗帜鲜明地提出了读书人是幸福人的观点。
《读书人是幸福人》是一篇有关读书的议论文。
文章一开始就旗帜鲜明地提出了自己的观点：“我常想读书人是世间幸福人，因为他除了拥有现实世界之外，还拥有另一个更为浩瀚也更为丰富的世界。
”作者谢冕在文中把读书能从时空角度扩大人们对客观世界的认识，对物质世界和精神世界的拥有这一核心问题阐述得清清楚楚。
文末再次强调了“读书人是幸福人”，点明了文章的主题。
排比。
文章在谈及读书的“精神感化与陶冶作用”这一分论点时,以叙述方式出现的八个排比句。
即人们从《论语》中学得智慧的思考,从《史记》中学得严肃的历史精神，拜伦的诗句呼唤着奋斗的热情。
排比句,运用古今中外八个事例,充分而有力地论证了本段的中心句,也即分论点：人们通过阅读,能进入不同时空的诸多他人的世界。
使论据显得全面而充分,论证显得有力且可信。