合金，指用两种或两种以上的金属，经过高温使它们熔合在一起而成为另一种金属，并具备了新的物理性质和化学性能。
合金在铸造方面是属于再创造，青铜是合金的首创。
青铜在一般意义上都是铜与锡的合金，又称为锡青铜。
但中国古代许多锡青铜中常常含有少量的铅，这是商周青铜冶铸的一个特点，即降底青铜的熔点。
当然，意义不单单在于降低熔点，更重要的一层还在于对合金硬度的需求。
中国古代青铜器合金成分的比例，最早见于《考工记》。
书中对先秦时代的劳动人民生产实践和经验知识有着独一无二的详细记录，是一本生产技术的档案。
古时候，人们把铜称之为金，所以《考工记》所记载的金指的就是纯铜。
六齐中金和锡的化合，是锡青铜，同时标明了六类铜器的铜和锡熔合比例。
中国古代雕塑的发展经历了四个时期：萌芽期：从新石器时代到夏、商、周，中国古代雕塑艺术可追溯至公元前4千年以上，这一时期石器和陶器的出现，拉开了中国雕塑史的序幕。
成熟和繁荣期：秦汉雕塑突飞猛进，形成发展史上第一个高峰。
汉代雕塑在继承秦代恢弘庄重的基础上，更突出了雄浑刚健的艺术个性。
魏晋时期的佛像雕塑艺术风格的多样化与技巧的纯熟达到了史无前例的水平。
高峰期：隋唐时期是中国古代雕塑艺术步入更为成熟，也是成就最高的一时代，其成就主要体现在佛教美术方面，出现了内容更丰富、表现范围更广、技巧更熟练的佛教造像。
低潮期：唐之后至清末，雕塑缺乏隋唐时期的宏伟规模和奔放气势，在写实手法的精雕细刻上却有所发展，宗教雕塑占重要地位，开凿石窟的风气已趋衰微，寺观雕塑仍具一定规模。
早期人类社会，动物对人具有神奇力量，而人则是被动的，对自然的无奈、恐惧与敬畏，使得人们期盼神力的庇护，甚至把自己想象为某种猛兽，刻画兽身人首或人身兽首的形制、纹饰。
用青铜器上更为狞厉怪异的纹饰辟邪免灾，增强自身的安全感。
吕氏春秋先识览：“周鼎著饕餮，有首无身，食人未咽，害及其身，以言报也。
”周人装饰饕餮纹的目的是为了使人们知道贪吃必将害己，也暗含着人对猛兽恐惧万分、痛恨不已又无能为力而诅咒它们自食其果的感情成分。
这时青铜器纹饰中人形装饰极为罕见,偶尔出现时，也仅处于被动的地位,而饕餮面形常常构成全部装饰的中心，令人望而生畏。
狰狞恐怖的纹饰是对命运的恐惧心理在器物装饰上的投射。
而进入了人寻兽而猎的时代.反映在青铜器装饰上，动物纹饰趋于程式化，前一时期占主导地位的饕餮纹、夔纹数量减少、面积缩小，所表现的怪异力量递减，逐渐失去了往日超自然的魔力。