以太本来是爱因斯坦最初为了解决光速的参考系问题而人为设想的一种物质。
后来物理学的理论发展和实验都证明，“以太”是不存在的，光速在任何参考系中都是一样的。
这也是狭义相对论的一个基础。
日本人岩井俊二的作品《关于莉莉周的一切》中就出现了“以太世界”的概念。
很多人认为，这个“以太”就是如：爱、美好、希望等等，它们在宇宙中无处不在。
以右为尊原则即是以右为上，以左为下；以右为尊，以左为卑；以右为客，以左为主。
在正式的国际社会交往中，如果需要将人们分为左右而进行并排排列时，依照国际礼仪的普遍惯例，应“以右为尊”。
不仅如此，在国际社会交往中，对出席活动的国家、团体人士的位次按某些规则和惯例进行排列，这种排列的先手次序被称为礼宾次序。
礼宾次序的具体要求 在各类国际社会交际中，大到政治磋商、商务往来、文化交流小到私人接触、社交应酬，凡确定礼宾次序必须从其总的原则出发，这一总的原则就是“以右为尊”，即一般以右为大、为长、为尊；以左为小、为次、为卑。
按照惯例，在并排站立、行走或者就座的时间，为了表示礼貌，主人理应主动居左，而请客人居右。
以前有一种理论认为真空是充满以太这种物质的，光因此得以传播。
充满以太的空间就是以太海。
以太：是古希腊哲学家亚里士多德所设想的一种物质。
是物理学史上一种假想的物质观念，其内涵随物理学发展而演变古希腊人以其泛指青天或上层大气。
在亚里士多德看来，物质元素除了水、火、气、土之外，还有一种居于天空上层的以太。
在科学史上，它起初带有一种神秘色彩。
后来人们逐渐增加其内涵，使它成为某些历史时期物理学家赖以思考的假想物质。
以19世纪的物理学家，认为它是一种曾被假想的电磁波的传播媒质。
但后来的实验和理论表明，如果不假定以太的存在，很多物理现象可以有更为简单的解释。