特点是都是经过无数次挫折和失败的洗礼，才获取了今天辉煌的成就。
故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身， 行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
所以，上天将要把重大使命降落到某人身上， 一定要先使他的意志受到磨练，使他的筋骨受到劳累，使他的身体忍饥挨饿， 使他备受穷困之苦，做事总是不能顺利。
这样来震动他的心志，坚韧他的性情， 增长他的才能。
生死常迷的含义是指死去的人已经逝去，永远不会再回来，不会再有感情，但是活着的人却在常常想念他，人世间的情感常常被人间的痴情男女长久地回忆，而理性的认识却可以使自己体悟到往昔的迷惑不解的迷茫，过去的事情虽然不能再采取更好的办法去追回了，但是未来所发生的事和未来的人是可以等待我们去追寻的。
《生于忧患,死于安乐》选自《孟子・告子下》，是一篇论证严密、雄辩有力的说理散文，作者先列举六位经过贫困、挫折的磨炼而终于担当大任的人的事例，证明忧患可以激励人奋发有为，磨难可以促使人有新成就，接着，作者从一个人的发展和一个国家的兴亡两个不同的角度进一步论证忧患则生、安乐则亡的道理，最后水到渠成，得出生于忧患，而死于安乐的结论，全文采用列举历史事例和讲道理相结合的写法，逐层推论，使文章紧凑，论证缜密，此外，文章多用排比句和对仗句，既使语气错落有致，又造成一种势不可挡的气势，有力地增强了论辩的说服力。
含义：因忧患而得以生存，因沉迷安乐而衰亡，现在也有人当做忧国忧民，鞠躬尽瘁，死而后已的意思。