不同之处：对封建君主专制制度的批判程度不同。
所推崇的政体不同。
正是由于黄宗羲和卢梭批判封建君主制制度的程度不同，也导致了二者所推崇的政体也产生了差别对“民主”内容的阐释不同。
黄宗羲的思想还是封建传统的民本思想，与卢梭的民主思想还是有差异的。
对“法治”的理解不同。
黄宗羲的法治主要是一系列的统治方法，其主要内容是“为之授田以耕之，授地以桑麻之，为之学校以兴之，为之婚姻之礼以防其淫，为之卒乘之赋以防其乱”。
这些思想中都蕴含有民主的因素。
卢梭和伏尔泰的思想的不同点在于是否彻底脱离神权，是否坚决反对君主专制。
伏尔泰希望通过“开明”君主的改革过渡到君主立宪制，他没有完全摆脱神权思想的影响，仍主张信仰上帝，保留宗教。
他认为教会造成了社会的无知和黑暗，号召为科学和进步而奋斗。
卢梭提倡“社会契约论”和“人民主权说”，认为人是生而平等的，社会存在着人们共同利益的“公益”，为了维护这种利益，人们都要遵守契约。
他主张在社会契约面前，人们遵守同样的制约，享受同样的权利，以此反对专制和封建等级制度。
他明确提出了“人民主权”说，反对君权神授论。
在此书中，卢梭通过对他所假设的教育对象爱弥儿的教育来反对封建教育制度，阐述他的资产阶级教育思想，卢梭的教育思想是从他的自然人性观出发的，他认为人生来是自由、平等的，在自然状态下，人人都享受着这一天赋的权利，只是在人类进入文明状态之后，才出现人与人之间的不平等、特权和奴役现象，从而使人失掉了自己的本性，为了改变这种不合理状况，他主张对儿童进行资产阶级思想教育。