狐狸和葡萄。
葡萄架上，垂下几串成熟的葡萄。
一只狐狸看见了，馋的直流口水。
他想尽了各种办法去摘葡萄，却无能为力。
狐狸感到无望了，只好转身离开。
他边走边回过头来说：“这些葡萄肯定是酸的，不好吃。
”这则故事告诉我们有些人无能为力，做不成事，却偏偏说时机还没有成熟。
促进了人类信息传递，标志着人类文明的诞生。
文字是人类书写语言的符号和交流信息的工具，是最伟大的发明之一，文字的诞生是人类进入文明社会的重要标志，是精神文明的重大成果。
文字的出现是人类由蒙昧走向文明的分水岭，对于文明的传承和交流具有深远意义。
文字出现后，一些与之相关的艺术门类也随之诞生，极大丰富了精神文明的宝库。
1.管宁、华歆共园中锄菜，见地有片金，管挥锄与瓦石不异，华捉而掷去之。
又尝同席读书，有乘轩冕过门者，宁读如故，歆废书出看。
宁割席分坐，曰：“子非吾友也！”
2.宋有富人，天雨墙坏。
其子曰：“不筑，必将有盗。
”其邻人之父亦云。
暮而果大亡其财。
其家甚智其子，而疑邻人之父。
3.夸父与日逐走，入日；渴，欲得饮，饮于河、渭；河、渭不足，北饮大泽。
未至，道渴而死。
弃其杖，化为邓林。
4.晋献文子成室，晋大夫发焉。
张老曰：“美哉轮焉！美哉奂焉！歌于斯，哭于斯，聚国族于斯。
”文子曰：“武也得歌于斯，哭于斯。
聚国族于斯，是全要领以从先大夫于九京也。
”北面再拜稽首。
君子谓之善颂善祷。
5.青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水。
木直中绳，?以为轮，其曲中规。
虽有槁暴，不复挺者，?使之然也。
故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。