1.任何神话都是用想象和借助想象以征服自然力，支配自然力，把自然力加以形象化。
因而，随着这些自然力之实际上被支配，神话也就消失了。
2.只有用集体的力量才能够解释那直到现在还是不能超越的神话和史诗的深刻的美。
3.神话的创造在自己的基础上乃是现实主义的。
4.神话的美就是在种种小事情都替你找理由说明。
5.昔者初民，见天地万物，变异不常，其诸现象，又出于人力所能以上，则自造众说以解释之。
凡所解释，今谓之神话。
6.纵使写的是妖怪，孙悟空一个筋斗十万八里，猪八戒高老庄招亲，在人类中也未必没有谁和他们精神上相像。
白骨精见了孙悟空现原形了 、白骨精遇上孙悟空原形毕露、二郎神斗孙悟空――以变应变，你变我也变 、如来佛治孙悟空强中还有强中手、 孙悟空拔猴毛变化多端，转眼就变，变化无常 、孙悟空保唐僧忠心耿耿，降妖拿怪、 孙悟空变魔术花样多、 孙悟空变山神庙露了尾巴 、孙悟空打猪八戒倒打一耙 、孙悟空戴上紧箍咒无法可使，有法难使、孙悟空当齐天大圣自封为王，自个儿称王、 孙悟空到南天门慌了神、孙悟空的金箍棒神通广大，能大能小、孙悟空登上金銮殿毛手毛脚 、孙悟空翻跟头一步十万八千里，拿手好戏，一步登天，出不了如来佛的手心、孙悟空赴蟠桃会不请自到、孙悟空借芭蕉扇一物降一物 。
1.补天浴日：这是指女娲炼五色石补天和羲和给太阳洗澡两个神话故事。
后用来比喻人有战胜自然的能力。
也形容伟大的功业。
2.东兔西乌：兔、乌：古代神话传说中说，月亮里有玉兔，太阳里有三足金乌，所以用乌、兔代表日月。
月亮东升，太阳西落。
表示时光不断流逝。
3.东曦既驾：曦：曦和，神话中驾日车的神。
指太阳已经在东方升起。
比喻驱散黑暗，光明已见。
亦作“东曦既上”。
4.吉光片羽：吉光：古代神话中的神兽名；片羽：一片毛。
比喻残存的珍贵文物。
5.开天辟地：古代神话传说：盘古氏开辟天地，开始有人类历史。
后常比喻空前的，自古以来没有过的。
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