读书百遍，其义自见：读书百遍，其义自见是指读书上百遍，书意自然领会。
见：知道。
古同“现”。
指书要熟读才能真正领会。
出处：《魏略》《三国志・魏志・董遇传》中的裴松之引注部分：“人有从学者，遇不肯教，而云：‘必当先读百遍’，言‘读书百遍而义自见。
’”解释：见：知道。
读书上百遍，书意自然领会。
指书要熟读才能真正领会。
用法：作定语、分句；指导人读书。
出处：《魏略》《三国志・魏志・董遇传》中的裴松之注。
1.勤：业精于勤，而荒于嬉。
2.恒：持之以恒，锲而不舍。
3.序：由浅入深，循序渐进。
4.博：博闻强记，博览群书。
5.问：不耻下问，多学多问。
6.专：专心致志，学有专长。
7.思：反复思考，触类旁通。
8.习：温故知新，时习时新。
9.记：多动笔墨，勤作笔记。
10. 用：学以致用， 敢创新路.。
1.意思：“见”：通“现”，显现，读书上百遍，书意自然领会，指书要熟读才能真正领会。
2.出处：此诗句出于晋国陈寿的《三国志・魏志・王肃传》。
3.文段： 余尝谓，读书有三到，谓心到，眼到，口到。
心不在此，则眼不看子细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记亦不能久也。
三到之中，心到最急。
心既到矣，眼口岂不到乎？
4.译文：我曾经说过：读书有三到，叫做心到、眼到、口到。
心思不在书本上，那么眼睛就不会仔细看，心和眼既然不专心一意，却只是随随便便地读，那一定不能记住，即使记住了也不能长久。
三到之中，心到最要紧。
<