《礼记》是一部关于礼仪活动的著作，具体介绍如下：
1.《礼记》是中国古代一部重要的典章制度书籍，儒家经典著作之一；
2.《礼记》编定是西汉戴圣对秦汉以前各种礼仪著作加以辑录，编纂而成，共49篇；
3.《礼记》大约是战国末年或秦汉之际儒家学者托名孔子答问的著作。
是研究中国古代社会情况、典章制度和儒家思想的重要著作；
4.《礼记》阐述的思想包括社会、政治、伦理、哲学、宗教等各个方面，其中《大学》、《中庸》、《礼运》等篇有较丰富的哲学思想；是战国至秦汉年间儒家学者解释说明经书《仪礼》的文章选集，是一部儒家思想的资料汇编，又叫《小戴礼记》，与《周礼》、《仪礼》合称“三礼”；
5.《礼记》的作者不止一人，写作时间也有先有后，其中多数篇章可能是孔子的七十二名高徒弟子及其学生们的作品，还兼收先秦的其它典籍。
这句话的意思是：善于学习的人，老师费力小，而自己受到的效果却很大，这要归功于老师教导有方。
不善于学习的人，老师费力大，而自己的收获却很小，学生会因此埋怨老师。
善于提问的人，就像加工坚硬的木材，先从容易处理的地方下手，然后对节疤和纹理不顺的地方下手，时间长了，问题就愉快地解决了。
不善于提问的人与此相反。
善于回答问题的老师，就像撞钟一样，轻轻敲击则钟声较小，重重敲击则钟声大响，等钟声响起之后，让它的声音响完，不善于回答问题的老师与此相反。
这些都是增进学问的方法。
礼记故事有56个，下面列举部分故事：《檀弓》《丧服四制》《仪礼》《士冠礼》《昏礼》《三年问》《王制》《丧服》《曾子问》《仲尼燕居》。
《礼记》又名《小戴礼记》《小戴记》，据传为孔子的七十二弟子及其学生们所作，西汉礼学家戴圣所编，是中国古代一部重要的典章制度选集，共二十卷四十九篇，主要记载了先秦的礼制，体现了先秦儒家的哲学思想（如天道观、宇宙观、人生观）、教育思想（如个人修身、教育制度、教学方法、学校管理）、政治思想（如以教化政、大同社会、礼制与刑律）、美学思想，是研究先秦社会的重要资料，是一部儒家思想的资料汇编。