京剧里的角色分为生，旦，净，末，丑五种。
京剧角色具体解释如下：
1.生行。
生行是扮演男性角色的行当，在京剧中的地位非常重要。
生行包括老生，小生，武生，红生，娃娃生等几个门类。
2.旦行。
京剧旦行扮演各种不同年龄，性格，身分的女性角色。
旦行又分为正旦，花旦，花衫，刀马旦，武旦，老旦等专行。
3.净行。
人物按身份，性格及其艺术，技术特点的不同，大体上又可分为正净，俗称大花脸；副净，俗称二花脸；武净，俗称武二花。
副净中又有架子花脸和二花脸。
4.末行。
由中年以上的男子扮演末行。
在北杂剧中，末称末泥或末尼色，泛指末本正角。
5.丑行。
俗称小花脸。
因化妆时在鼻梁上抹一小块白粉，故而以丑为名。
又因和净行的大花脸，二花脸并列，又称三花脸。
丑行的丑是指扮相不俊美，并非专指品质上的丑恶。
丑行扮演的角色既有阴险狡诈的人物，也有正直善良的形象。
丑行分为文丑、武丑两种。
京剧里的四大行当为：生、旦、净、丑。
1.生行：武生，擅常武艺的角色；老生，又称须生，戴胡须，扮演中年以上男子；小生，比较年青的角色，不戴胡须。
2.旦行：青衣，扮演端重、严肃、正派的角色；花旦，又可分为闰门旦、玩门旦、泼辣旦、刺杀旦、扮演青年女性角色；老旦，又分唱功老旦、做功老旦，扮演老年妇女角色；武旦，又分短打武旦、长靠武旦扮演精通武艺的女性角色。
3.净行：俗称花脸，可分正净、副净和武净三类。
4.丑行：或称小花脸、三花脸，丑行特点是鼻梁上用白粉涂一粉块；丑行有扮演反面人物，也有扮演正面人物。
锣鼓经是中国传统器乐及戏曲里面常用的打击乐记谱方法，也称为“锣经”，主要是用鼓、板、大锣、小锣、铙钹、堂鼓等打击乐的声音组合成各种不同的节奏，以烘托舞台上肃穆、悠闲、抒情、紧张、激烈、惊惶的不同的情绪及气氛。
锣鼓经实际上是以口头背诵的锣鼓谱。
将各种打击乐器以不同的方式加以组合，并通过各种不同的节奏形态演奏出来，就形成一套套的锣鼓点。
将各种锣鼓点按其实际音响与节奏口头背诵，则称为锣鼓经。
简称锣经。
锣鼓经在戏曲的训练与排演中有重要作用，是戏曲艺人必须熟悉掌握的手段。