东汉时期主要用的是隶书。
东汉是中国历史上继秦朝、西汉、新朝之后的大一统王朝，传八世共十四帝，历经一百九十五年，又称后汉，与西汉合称汉朝。
东汉中后期太后称制、外戚干政，幼年继位的幼君多借助宦官才能亲政，史称戚宦之争，朝政日益腐败，而豪强势力大肆兼并土地。
桓帝、灵帝在位时期，昏庸无道、横征暴敛、卖官鬻爵，农民在多重残酷压榨下不堪重荷，公元184年爆发黄巾之乱，朝廷令各州郡自行募兵，方将民变基本平定，却导致地方豪强拥兵自重。
初平元年，董卓之乱又起，自此汉廷大权旁落，揭开了东汉末年军阀混战的序幕。
董卓被杀死后，建安元年，曹操迎汉献帝迁都许昌。
公元220年，曹丕篡汉，东汉灭亡，进入三国割据时期。
东汉在文化、科技、军事等方面亦有显著成就，文化上郑玄将经学推向高峰并开创郑学；科技上蔡伦改进造纸术，张衡发明地动仪和浑天仪；军事上迫使北匈奴西迁；佛教在此期间经白马寺传入中国。
东汉时期豪强地主势力扩张并形成门阀士族，匈奴、羌族、氐族等民族内迁，北匈奴西迁后鲜卑人占据漠北，对后世产生深远影响。
汉族进入青海应该是在西汉。
公元前206―公元220年，汉武帝击匈奴，派卫青、霍去病进兵青海，在青海设立临羌县和破羌县，同时带来了先进技术和文化。
汉宣帝元年，令将军赵充国引兵攻先零羌，获胜，遂实行屯田，开地2000公顷，羌汉杂居，促进了河湟一带农牧业的进一步发展。
特别是西汉末年，王莽要西海羌人献地称臣，卑禾羌首领良愿同意让出西海周围的土地。
王莽在青海湖的北岸三角城设西海郡，置太守，下设五县。
中央政府对青海东部地区开始实施正式统治。
礼器碑，全称汉鲁相韩敕造孔庙礼器碑，又称修孔子庙器碑，韩明府孔子庙碑等，是中国东汉重要碑刻。
东汉永寿二年立。
现存山东曲阜孔庙。
碑身高
1.5米，宽0.73米，四面皆刻有文字。
碑阳16行，满行36字，碑阴 3列，列17行，左侧3列，列4行，右侧4列，列4行。
碑文记述鲁相韩敕修饰孔庙、增置各种礼器、吏民共同捐资立石以颂其德事。
碑侧及碑阴刊刻捐资立石的官吏姓名及钱数。
此碑是汉代隶书的重要代表作之一。
《礼器碑》中正典雅，法度森严，飘逸而不失沉着，规整而不失畅快。
笔画以瘦硬为主，粗细变化明显，尤其是部分捺画，劲健有力，干脆利落，粗与细之间形成明显反差，平正于外，奇崛于内，体势变化看似平淡，而结体细细推敲却并不简单，布局疏朗，而字字重心稳固，通篇骨力通达，神完气足。
碑文字迹清劲秀雅，有一种肃穆而超然的神采。