关于道教的上中下八仙，古代说法众多。
我们熟悉的“八仙”出现于唐，传于元明清。
至清代进一步增加衍化，有人将元、明以来的钟吕等上洞八仙列为“中八仙”，又增列出“上八仙”和“下八仙”。
由于上、下八仙人员的组成，在《何仙姑宝卷》、《八仙上寿宝卷》、《孙悟空大闹蟠桃会》等书中各不相同，因而上、下八仙都有好几组。
一般是指：上八仙，即福、禄、寿三星，张仙、东方朔、陈抟、彭祖、骊山老母。
中八仙，即铁拐李、汉钟离、张果老、蓝采和、何仙姑、吕洞宾、韩湘子、曹国舅。
下八仙，即王乔、陈戚子、徐神翁（徐神通）、刘伶、陈抟、毕卓、任风子、刘海蟾。
但自古以来，有多种不同的“八仙”。
三清指的是玉清、上清、太清，是道教对元始天尊、灵宝天尊、道德天尊的统称，是道教的三位至高神。
总称为“虚无自然大罗三清三境三宝天尊”，指道教所尊的玉清、上清、太清三清胜境，也指居于三清胜境的三位尊神。
大型道教宫观中，”三清殿“必不可少，“三清殿”中，三个苍颜白发、和颜悦色的老人正襟危坐在神坛上，手持拂尘，一股庄重令人肃然起敬。
他们是道教最高神灵“三清”，分别玉清元始天尊，上清灵宝天尊和太清道德天尊。
道教中的天地水代表的是三界，道教最早的三界就是天地水，即由天官、地官和水官三位神管理。
1.天就是天官，是赐福的；
2.地就是地官，意味着赦免罪过；
3.水就是水官，意味着解厄。