董仲舒，西汉思想家、政治家、教育家。
汉武帝元光元年，武帝下诏征求治国方略，董仲舒“罢黜百家，独尊儒术”的主张为武帝所采纳，使儒学成为中国社会正统思想，影响长达二千多年。
他提出了天人感应、三纲五常等重要儒家理论。
以《公羊春秋》为依据，将周代以来的宗教天道观和阴阳、五行学说结合起来，吸收法家、道家、阴阳家思想，建立了一个新的思想体系，成为汉代的官方统治哲学。
朱熹，南宋理学家，世尊称为朱子，儒学集大成者。
朱熹继承发展儒学为理学，主张格物致知，巩固儒学。
建立了庞大的理学体系，成为宋代理学之大成。
朱熹的理学思想对元、明、清三朝影响很大，成为三朝的官方哲学，是中国教育史上继孔子后的又一人。
董仲舒是西汉广川人，思想家、政治家、教育家，唯心主义哲学家和今文经学大师，汉景帝时任博士，讲授《公羊春秋》，汉武帝元光元年，武帝下诏征求治国方略，董仲舒在著名的《举贤良对策》中系统地提出了“天人感应”、“大一统”学说和“诸不在六艺之科、孔子之术者，皆绝其道，勿使并进”、“推明孔氏 抑黜百家”的主张为武帝所采纳，使儒学成为中国社会正统思想，影响长达二千多年，其学以儒家宗法思想为中心，杂以阴阳五行说，把神权、君权、父权、夫权贯穿在一起，形成帝制神学体系，他提出了天人感应、三纲五常等重要儒家理论，其后，董仲舒任江都易王刘非国相10年，任胶西王刘端国相，4年后辞职回家，著书写作，这以后，朝廷每有大事商议，皇帝即会下令使者和廷尉前去董家问他的建议，表明董仲舒仍受武帝尊重。
君臣关系
1.董仲舒提出新王改制，在当时的汉朝具备改制的环境和条件，符合汉武帝的志向。
2.汉武帝珍惜人才，董仲舒又提出建立太学，举贤良，选拔其为臣相。
3.董仲舒还提出大一统思想，而汉武帝当政的几十年一直致力于中央集权，符合武帝的意愿及抱负。
4.汉朝法家思想过于极端，会遭到百姓抵制，统治者需要有一个华丽的外衣进行掩盖，而董仲舒的尊儒思想刚好和武帝想法一致。