庄子的著作如下：《天下》以篇首二字名篇。
天下指中国的社会，《天下》的主旨既是《庄子》一书的导言，又是中国最早的哲学史学史；《说剑》以义名篇，内容就是写庄子说剑，赵文王喜欢剑，整天与剑士为伍而不料理朝政，庄子前往游说。
庄子说剑有三种，即天子之剑，诸侯之剑和庶民之剑，委婉地指出赵文王的所为实际上是庶民之剑，而希望他能成为天子之剑；《山木》，本篇仍主要是讨论处世之道。
篇内写了许多处世不易和世事多患的故事，希望找到一条最佳途径，而其主要精神仍是虚己、无为；《渔父》为一捕鱼的老人，这里用作篇名。
篇文通过渔父对孔子的批评，指斥儒家的思想，并借此阐述了持守其真、还归自然的主张。
相虚以稀，相濡以沫，不如相忘于江湖比喻一同在困难的处境里，用微薄的力量互相帮助，有时不妨放弃执著以全新的自我迎接世界。
这句话出自于庄子的《庄子・内篇・大宗师》及《庄子・外篇・天运》中，庄子，姓庄，名周，字子休，宋国蒙人，东周战国中期著名的思想家、哲学家和文学家，创立了华夏重要的哲学学派庄学，是继老子之后，战国时期道家学派的代表人物，是道家学派的主要代表人物之一。
庄子的重大贡献有：
1.明确否定礼教社会政治制度以及虚假文化生活，在政治上主张不同于儒家社会哲学的进路；
2.直接从天道运行的原理侧面切入，开展了以自然义、生成义、中性义为主的"道"的哲学；
3.在经济理论、社会实践方面创立了“齐物”的思想观点，有更尊重人类自主性的态度与存在定位。
庄子，姓庄，名周，字子休，宋国蒙人，是东周战国中期著名的思想家、哲学家和文学家。
创立了华夏重要的哲学学派庄学，是道家学派的主要代表人物之一。
庄子的思想包含着朴素辩证法因素，主张“无为”，认为一切事物都是相对的。
庄子的文章，想像力很强，文笔变化多端，具有浓厚的浪漫主义色彩，并采用寓言故事形式，富有幽默讽刺的意味，对后世文学语言有很大影响。
庄周及门人以及后学者著有《庄子》，其中名篇有《逍遥游》《齐物论》《养生主》等。