1.格子系法：将鞋带头由底部平直穿入并从每个鞋孔的下面向上穿出。
跳过两排鞋孔，交叉后穿入第四排鞋孔。
鞋带的两头竖直向下跳过一排鞋孔由第二排鞋孔穿出。
重复第二步和第三步，穿入第五排鞋孔，然后竖直向下从第三排鞋孔穿出。
交叉后从最顶部的鞋孔穿出即完成；
2.锯齿系法：将鞋带头由底部自上而下平直穿入最底端的两个鞋孔。
鞋带的一端沿右侧直上穿出并横向穿过第二排鞋孔。
鞋带的下端头同样采用鞋店系法呈“之”字型从下面穿到最中间的鞋孔。
继续将两个鞋带头两两向上穿过鞋孔，直到一头从右侧最顶部鞋孔穿出。
鞋带的另一端沿左侧直上并从左侧最上面的鞋孔穿出，即完成；
3.展示鞋系法：将鞋带头由底部自上而下平直穿入最底端的两个鞋孔。
将鞋带头交叉后再次穿入第二排鞋孔。
重复这一过程，直到鞋带穿入最顶部的两个鞋孔，即完成。
鞋厂专用软性树脂胶；使用方法：清洁：耐心清扫贴合面，确保干净、粗糙；涂胶：把胶水涂在两个面，要薄且均匀，涂完后保持两面分开5分钟，让胶水自然风干，此时还不能贴合；加热后压合：用吹风机温风吹10秒左右，即可将两面贴合，并用力施压；静置：粘合后切勿再去撕扯，应静置24小时，方可投入使用。
阿弥陀佛（梵文音译，梵名amita）又号无量光佛、无边光佛、无碍光佛、无等光佛，亦号智慧光、常照光、清静光、欢喜光、解脱光、安隐光、超日月光、不思议光；藏传佛教称为月巴墨佛，在大乘佛教信仰中，认为他是在西方极乐世界的他方佛。
大乘佛教各宗派普遍接受阿弥陀佛，但是净土宗则以专心信仰阿弥陀佛为其主要特色。
日本东密兴教大师认为阿弥陀佛即毗卢遮那佛的化身（毗卢遮那佛，即大日如来，乃释迦牟尼佛法身），明朝净土宗的莲池大师也有相同的看法。
藏传佛教中，班禅喇嘛被认为是阿弥陀佛的化身。