王阳明主张阳明学，属于主观唯心主义范畴，与当代的唯物主义价值观不符，因此不会过多宣传。

王守仁，汉族，幼名云，字伯安，别号阳明，浙江绍兴府余姚县人，因曾筑室于会稽山阳明洞，自号阳明子，学者称之为阳明先生，亦称王阳明，明代著名的思想家、文学家、哲学家和军事家，陆王心学之集大成者，精通儒家、道家、佛家。

阳明学，通常又称作王学、心学，是由明代大儒王阳明发展的儒家理学，元代以及明初以来流行的理学强调格物以穷理，王阳明强调心即是理，即最高的道理不需外求，而从自己心里即可得到，王阳明的主张为其学生们继承并发扬光大，其中又以泰州学派将其说法推向一个极端，认为由于理存在于心中，因此人人可以成尧舜，天地虽大，但有一念向善，心存良知，虽凡夫俗子，皆可为圣贤，即使不是读书人的平民百姓、也可以成为圣人。

王学这种心即理看法的发展，也影响了明朝晚期思想中对于情欲的正面主张和看法，由于心即理，因此人欲与天理，不再如朱熹所认为的那样对立，因此是可以被正面接受的，这种主张的代表人物就是李贽，徐阶，张居正，唐顺之。