《周礼》是儒家经典，十三经之一。
《周礼》《仪礼》和《礼记》合称“三礼”，是古代华夏民族礼乐文化的理论形态，对礼法、礼义作了最权威的记载和解释，对历代礼制的影响最为深远。
经学大师郑玄为《周礼》作了出色的注，由于郑玄的崇高学术声望，《周礼》一跃而居《三礼》之首，成为儒家的煌煌大典之一。
《周礼》中记载先秦时期社会政治、经济、文化、风俗、礼法诸制，多有史料可采，所涉及之内容极为丰富，无所不包，堪称为中国文化史之宝库。
1.喉管：传统吹奏乐器，它是在中国民间乐器管子的基础上创制而成的一种双簧气鸣乐器；
2.细筚篥：源于古代筚篥。
隋唐时期九、十部乐的高丽乐中，已用到小筚篥和桃皮筚篥，是朝鲜族人民喜爱的竖吹双簧气鸣乐器；
3.箫：是一种非常古老的中国古代吹奏乐器；
4.管子：种吹管乐器,其历史悠久，起源于古代波斯；
5.埙：闭口吹奏乐器，音色朴拙抱素独为天籁，在世界原始艺术史中占有重要的地位；
6.笙：是我国古老的簧管乐器，一般用十三根长短不同的竹管制成，用于吹奏
7.葫芦箫：中国的少数民族吹奏乐器；
8.笛子：古老的中国乐器，也是中国乐器中最具代表性最有民族特色的吹奏乐器。
有赤狄，留吁，驿辰，白狄，骊戎，鲜虞，杨拒，泉皋、绵诸，绲戎，义渠，大荔，乌氏，朐衍等少数民族。
少数民族是指多民族国家中除主体民族以外的民族。
在中华人民共和国，除主体民族汉族以外的其余五十五个法定民族均是少数民族。
新中国成立后，党和政府为制定和实施民族政功各民族实现平等权利，组织力量对民族名称与族群进行辨别。
这项工作，就是民族识别。
经过努力，科学家理清了我国民族大家庭的基本构成，确认了56个民族成分。
民族识别的顺利进行，为开展民族工作提供了依据，打下了基础。