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相由心生指的并不是外貌吗?这个说法和佛教有关系吗
时间:2025-06-08 07:16:59
答案

相由心生是指一个人看到的事物,或者对事物的理解、解释、观感,由他的内心决定。

此处“相”指的是物相,世间万物的表现形式。

同心境不同精神状态的对同一件事物的观感是不同的。

正所谓你用什么颜色的眼睛去看世界,世界就是什么颜色的,浅一层的解释为人的仪容外表总受心灵思想因素的影响。

“相由心生”一词在佛经和相学中都是有据可考的,佛学的“相”一般而言是指事物的表现形式,与“性”相对,性一般是指事物本质,相学的相则是指面相。

相由心生指的并不是外貌吗?这个说法和佛教有关系吗
答案

相由心生中的“相”,包含外貌,但不仅仅指外貌。

相由心生只是佛教里的一句话。

相由心生是指一个人看到的事物,或者对事物的理解、解释、观感,由他的内心决定。

此处“相”指的是物相,世间万物的表现形式。

同心境不同精神状态的对同一件事物的观感是不同的。

正所谓你用什么颜色的眼睛去看世界,世界就是什么颜色的。

当你心情愉悦时,世界就是明亮的,当你失意悲伤时,世界就是灰暗的。

所以调整心态,用积极向上的心去对待身边人和事物,你就会发现这个世界的美丽。

相由心生是否有一定的依据
答案

有依据。

这里的“相”不仅仅是指长相,而是指整体外观形象。

心理素质的改变,相貌不变,也会给人以不同的外观形象。

在这个意义上说,“相由心生”是真的。

其次,基因决定主要是骨骼形态,局部的软组织(肌肉、皮下脂肪)会有所不同的。

另外,一些习惯性的动作比如微笑,也会对容貌有一定影响。

相由心生源自佛教,但不能把它简单归结为迷信。

从这个方面而言,相由心生是有所依据的。

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