贾谊生于前200年，于前168年去世，汉族洛阳人，西汉初年著名政论家、文学家，世称贾生。
贾谊著作主要有散文和辞赋两类，深受庄子与列子的影响，散文的主要文学成就是政论文，评论时政，风格朴实峻拔，议论酣畅，鲁迅称之为“西汉鸿文”，代表作有《过秦论》《论积贮疏》《陈政事疏》等，其辞赋皆为骚体，形式趋于散体化，是汉赋发展的先声，以《吊屈原赋》《?鸟赋》最为著名。
贾谊一生虽然短暂，但是，就在这短暂的一生中，却为中华文化宝库留下了一份珍贵的文化遗产，他是骚体赋的代表作家，又奠定了汉代骚体赋的基础。
在西汉政论散文的园地中，贾谊的散文也堪称文采斐然。
刘勰《文心雕龙・奏启》称其奏疏是“理既切至，辞亦通畅，可谓识大体矣。
”其最为人称道的政论作品是《过秦论》《治安策》和《论积贮疏》，说理透辟，逻辑严密，气势汹涌，词句铿锵有力，对后代散文影响很大。
优点：通过此次刑罚改革，肉刑已经不再是刑罚体系中的主要刑种，而徒刑和笞刑成为主要刑种，使得奴隶制五刑制度发生了重大改变，为隋唐以后中国封建五刑的最终确立奠定了基础。
缺点：没有完全彻底地废除肉刑，残酷的肉刑斩右趾又恢复施行，对宫刑也没有采取改革措施。
汉文帝所进行的刑罚改革主要是用徒刑、笞刑和死刑取代黥、劓、斩左趾、斩右趾等肉刑。
汉景帝在位时，又两次下诏改革刑制。
并颁布垂令，明确规定执行笞刑笞杖的规格、行刑的方法、捶击受刑人的部位，减轻了笞刑的实际残酷程度。
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