边城写了三次端午，其分别为：
1.第一次端午描写了翠翠在端午节的龙舟赛会上与爷爷走散，与傩送相遇，并在相处中，彼此产生了朦胧的好感；
2.第二次端午描写了翠翠为不忘与傩送相遇的经历，又同祖父去观赏龙舟赛会。
为躲避雨，机缘巧合与傩送的哥哥相遇。
第三次端午；
3.第三次端午描写了翠翠对傩送的好感已升至爱情的高度，她偶然遇见傩送与王团总女儿相亲的场景，在面对傩送的热情招呼，她陷入“当真仿佛觉得自己是在生一个人的气，又像是在生自己的气”的状态。
作家通过这三个相似的端午节场景记录了翠翠与傩送感情发展的不同阶段，这既是作家将自己的人物安插在写意的风景画里的一种策略，又十分巧妙地挑战了中国自古以来简单重复叙事手法的不足。
1.翠翠天真善良、温柔清纯。
她和外公相依为命，对外公关心备至。
她爱上了傩送，感情纯洁真挚。
傩送远去，她等待着心上人的归来，表现了她对爱的执著；
为翠翠的亲事操心担忧，尽力促成翠翠爱情的实现。
在生活上对翠翠也是无比关怀，不让翠翠坐热石头，惟恐翠翠生病，在感情上尽力体谅翠翠的心思，翠翠忧伤寂寞时为她讲故事、说笑话、唱歌；
3.天保个性豪爽、慷慨。
他是船总的大儿子，却爱上了贫苦摆渡人的孙女。
他知道弟弟也爱翠翠，就很大度地成全了弟弟，充分表现了他的手足之情。
后来他外出闯滩，既是为了弟弟的幸福，也是为了消解自己心中的失望和难过；
4.傩送勇敢、心地善良。
在不知情中踏入了爱情的纠葛中，当他知道自己没有任何希望时，只能孤独地离开伤心之地。
最后死于意外，也许正是他孤独的归宿。
《边城》寄托着沈从文美与爱的美学理想，是他的作品中最能表现人性美的一部。
沈从文通过《边城》这部爱情悲剧，揭示了人物命运的神秘，赞美了边民淳良的心灵。
《边城》以撑渡老人的外孙女翠翠与船总的两个儿子天保、傩送的爱情为线索，表达了对田园牧歌式生活的向往和追求。
这种宁静的生活若和当时动荡的社会相对比，简直就是一块脱离滚滚尘寰的“世外桃源”。
在这块世外桃源中生活的人们充满了原始的、内在的、本质的爱。
《边城》正是通过抒写青年男女之间的纯正情爱、祖孙之间的真挚亲爱、邻里之间的善良互爱来表现人性之美的。
作者想要通过翠翠、傩送的爱情悲剧，去淡化现实的黑暗与痛苦，去讴歌一种古朴的象征着“爱”与“美”的人性与生活方式。
翠翠与傩送这对互相深爱着对方的年轻人既没有海誓山盟、卿卿我我，也没有离经叛道的惊世骇俗之举，更没有充满铜臭味的金钱和权势交易，有的只是原始乡村孕育下的自然的男女之情，这种情感像阳光下的花朵一样，清新而健康。
作者不仅对两个年轻人对待“爱”的方式给予热切的赞扬，而且也热情地讴歌了他们所体现出的湘西人民行为的高尚和灵魂的美。