子贡姓名端木赐，公元前520年至公元前456年，复姓端木，字子贡，以字行。
华夏族，春秋末年卫国人。
孔子的得意门生，孔门十哲之一，“受业身通”的弟子之一，孔子曾称其为“瑚琏之器”。
子贡在孔门十哲中以言语闻名，利口巧辞，善于雄辩，且有干济才，办事通达，曾任鲁国、卫国之相。
他还善于经商之道，曾经经商于曹国、鲁国两国之间，富致千金。
“端木遗风”指子贡遗留下来的诚信经商的风气，成为中国民间信奉的财神。
子贡善货殖，有“君子爱财，取之有道”之风，为后世商界所推崇。
《论语》中对其言行记录较多，《史记》对其评价颇高。
子贡死于齐国，唐开元二十七年追封为“黎侯”，宋大中祥符二年加封为“黎公”，明嘉靖九年改称“先贤端木子”。
颜回。
原文：子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。
贤哉，回也！”译文：孔子说：“颜回的品质是多么高尚啊！一箪饭，一瓢水，住在简陋的小屋里，别人都忍受不了这种穷困清苦，颜回却没有改变他好学的乐趣。
这里讲颜回“不改其乐”，这也就是贫贱不能移的精神，这里包含了一个具有普遍意义的道理，即人总是要有一点精神的，为了自己的理想，就要不断追求，即使生活清苦困顿也自得其乐。
四人介绍如下：子路：性格爽直，为人勇武，信守承诺，忠于职守，以擅长“政事”著称。
对孔子的言行，虽然常提出意见，但却是个好弟子。
曾皙：或称曾点，是宗圣曾子的父亲，字子皙，春秋末年鲁国南武城人。
曾参之父，孔子早期弟子，笃信孔子学说。
冉有：尊称“冉子”，鲁国陶人，周文王第十子冉季载的嫡裔。
中国春秋末年著名学者、孔子门徒。
孔门七十二贤之一，受儒教祭祀。
公西华：春秋末鲁人，曾使齐。
公西华长于祭祀之礼，曾自谓愿为小相，掌赞礼之事，孔子称之。
公西华为孔门七十二子之一，宋度宗咸淳三年以钜野侯从祀孔庙。