“仁义礼智信”即“五常”，贯穿于中华伦理的发展，是中国价值体系中的最核心因素。
仁，是最基本的，最高的德目，是最普遍的德性标准，仁者，仁义也。
指在与另一个人相处时，能做到融洽和谐，做到关照，即为仁。
仁者，易也。
凡事不能光想着自己，多设身处地为别人着想，为别人考虑，做事为人为己，即为仁。
儒家重仁，仁者，爱人也。
简言之，能爱人即为仁。
义，与仁并用为道德的代表：“仁至义尽”。
义是人生的责任和奉献，是中国人崇高道德的表现，义者，人字出头，加一点。
在别人有难时出手出头，能舍，帮人一把，即为义。
古字义，离不开我，用我身上的王去辨别是非，在人家需要时，及时出手，帮人家一两下，即为义。
礼，与仁互为表里，仁是礼的内在精神，“明礼”即讲文明，“礼之用，和为贵”，其价值取向为“和谐”， 礼者，示人以曲也。
己弯腰则人高，对他人即为有礼。
因此敬人即为礼。
古之礼，示人如弯曲的谷物也。
只有结满谷物的谷穗才会弯下头，礼之精要在于曲；智，即智慧，明辨是非善恶、自知知人， 智者，知道日常的东西也。
把平时生活中的东西琢磨透，就叫智。
观一叶而知秋，道不远人即为此； 信，是一项重要的社会道德规范。
1.仁：中国古代一种含义极广的道德范畴，指人与人之间相互亲爱；
2.义：指公正、合理而应当做的；
3.礼：中国古代社会准则和道德规范；
4.智：智慧、聪明、有才能；
5.信：儒家的伦理范畴，意为诚实、讲信用、不虚伪；
6.忠：儒家的道德规范，指和别人的一种关系；
7.孝：儒家的伦理范畴，主要指敬奉父母、善事父母；
8.悌：儒家的伦理范畴，指敬爱兄长、顺从兄长；
9.忍：指忍耐、忍让。
第一，仁义礼智信：
1. 仁：仁者，即人心德也。
即仁爱之意。
2. 义：义者，宜也。
即忠义之意。
3. 礼：礼者，体也。
即礼和之意。
4. 智：智者，知也。
即睿智之意。
5. 信：信者，不疑也。
即诚信之意。
第二，温良恭俭让：
1. 温：温者貌和。
即温和之意。
2. 良：良者心善。
即善良之意。
3. 恭：恭者内肃。
即恭敬之意。
4. 俭：俭乃节约。
即节俭之意。
5. 让：让即谦逊。
即谦逊之意。
第三，忠孝勇恭廉：
1. 忠：即忠心之意。
2. 孝：即孝悌之意。
3. 勇：即勇敢之意。
4. 恭：即谦恭之意。
5. 廉：即廉洁之意。