因为当时夏、商、周、春秋，各邦国不断分化，有的进入华夏集团，有的进入蛮、夷、戎集团，像祀国这样的国家，一度摇摆于夷夏之间，最后才摆进了华夏集团，成了诸夏的一分子，其实在古代就已经叫做中国了，朝代是每个政权的名字，也叫国号，到打日本鬼子时已经没有朝代了，当时是中华民国，所以叫中国。
历史学上通常指奴隶制时代，一般也包括原始公社制时代，因历史发展的不平衡性，在世界范围内无统一之时限，埃及、两河流域、中国、印度、波斯等，约当公元前三十世纪到公元初的几个世纪，希腊和罗马，约当公元前八世纪到公元五世纪，但在中国史学上，中国古代也包括封建社会。
1.“朝”：本意是“面向、面对”，引申为“臣见君”，再引申为“朝会”，即君臣会面处理政事。
所以，朝指的是“政权”、“政府”，并且通常在史学语境下，特别是指代中原王朝时，特指继承法统的中央政权。
2.“国”：本意是“疆域”，先秦时又常用作特指“都城”。
此后逐渐演变为“有土地、人口、政权的政治实体”的意思，已经接近于近现代国际政治的“国家”概念，即“包含领土、人民、主权的政治实体”。
3.中国由古至今只有一个国家，因为中国自三代以来的法统、道统传承，从来没有彻底断绝过。
4.只有继承法统，并且其君主被道统承认为“天子”的中央政权，才有资格称“朝”，而不是随便一个国号、政权都可以称“朝”。
古代中原王朝能称“朝”的，只有夏商周、秦汉晋、隋唐宋、元明清，这十二朝。
“洞房”的来历:很久以前，人们习惯地把新人完婚的新房称作“洞房”。
古人就“洞房”咏诗的佳作也不胜牧举。
西晋文学家陆机在《君子有所思行》中咏道：“甲等高闼，洞房结阿阁。
”北周瘐信有“三和咏舞诗”诗曰：“洞房花烛明，舞馀双燕轻。
”唐朝诗人宋庆馀在《近试张水部》诗中写道：“洞房昨夜停红烛，待晓堂前拜舅姑。
”宋人洪迈在《容斋随笔》里更有“洞房花烛夜，金榜题名时”的佳句。
可见，“洞房”美称的由来己很久。
相传，远古时期，陶唐氏尧称王不久。
非常关心放牧人的生活。
有一天他亲临牧区问苦，忽然传来一般幽香，远处有一位漂亮的女子手执火种飘然而来，尧王惊呆了，问牧民才知是鹿仙女，从此尧王食不甘味，一心惦着仙女，决计下山寻仙。
尧王带领四个大臣访仙于晋南“仙洞沟”，久觅不得。
忽见一俏丽梅花鹿悠然从姑射仙洞走来，尧王知是仙女，便迎了上前去，正要接见时，一条大蟒突然窜出，直逼尧王，尧王措手不及。
只见鹿仙女己近跟前，用手一指，大蟒顿时颤抖不己，仓惶而逃。
尧王身材高大魁悟，相貌堂堂，仙女窈窕美丽动人，两人一见钟情，一段美好的的神话佳缘从此喜结成了。
他们在姑射仙洞完婚，一时祥云缭绕，百鸟和鸣。
到了傍晚，结鸾之时，一簇神火突然于洞顶，耀眼夺目，光彩照人。
从此，世间也就有了把新娘的房子称作洞房，把新婚之夜称作洞房花烛夜的习俗。