末法时期目前有两种解释：
1.佛法共分为三个时期，即：正法时期、像法时期、末法时期。
释迦牟尼佛入灭后，五百年为正法时期；此后一千年为像法时期；再后一万年就是末法时期；正法时期：它的特征是修道者信心坚固，众生福报善根深厚，证果的人多；像法时期：以佛经、佛像表示正法，与正法较像，所以叫做像法时期；末法时期：为佛教比较衰弱的时期，“末”就是枝末的意思；
佛法共分为三个时期，即：正法时期、像法时期、末法时期。
释迦牟尼佛入灭后，五百年为正法时期；此后一千年为像法时期；再后一万年就是末法时期。
佛说末法时期的五种乱象：一、当来比丘从白衣说法。
谓末法之时。
白衣诈称师范。
无识比丘。
反从彼而受学也。
二、白衣居上座，比丘处下。
谓末法之时。
白衣诈言。
我解大乘。
坐当居上。
比丘行微。
坐宜处下也。
三、比丘说法，不行听受。
则末法之时。
比丘说法。
不行承受而听。
白衣所说之法。
受而不舍也。
四、魔说为真，正法为伪。
谓末法之时。
魔之所说。
以为真道。
而以佛之正法反为不真也。
五、当来比丘畜养妻子。
谓末法之时。
比丘不持戒。
律。
畜养妻子。
与俗无异也。
末茶：制成细末的茶砖。
末茶加工做法：杀青后风干，然后拣梗和叶基部的叶脉，充分干燥然后研磨。
低温、低湿、慢转速磨成极细的粉末。
要求：
1.种植时将茶树遮阴，减少光合作用，促进氨基酸含量的保证，减少带有苦涩味的多酚类物质生成；
2.使用纤维质极细，质量好，品质好的优质品种鲜叶。
末茶饮用：茶鲜叶经蒸青、捣碎、烘干使呈碎末状而成，但饮用时粗茶要先击细，散茶要先干煎，末茶要先炙焙，而饼茶则需先捣碎，然后入瓶中，注入开水烹煮，方可饮用。