茫茫人海中两人从相遇，相识，相知，或是相亲相爱，这就是缘分。
缘分无需等待，缘分是人争取的，是人创造的，只有懂得努力创造缘分的人，才是最理智的。
可是却没有多少人能在缘分来的时候抓得住、珍惜住。
缘分是美丽的，缘分和爱情一样，是个古老的话题，同时缘分也需要精心呵护的。
缘分不是诗，但却比诗更美丽，缘分不是酒，但却比酒更香浓。
爱是不分距离不分地域的，在缘分的天空里，缘分并不是永远都不会远逝的，珍惜缘分，善待爱情，莫等失去空遗恨。
缘分可分为四种：因缘，次第缘，缘缘，增上缘。
1.因缘是主缘。
因缘，佛学术语，因果，具足说是因缘果报。
因是事物生起的主要条件，缘是事物生起的次要条件，有因有缘，必然成果，此果对因来说称为报，是因缘果报，亦简称因果；
2.次第缘，又名等无间缘，指前念为后念生起的原因，即认识活动形成的条件。
由于前念已灭时，能为后念的生起开路，使后念得以产生，是前后两个相连接的主缘之间不容任何他缘加入；
3.缘缘，又名所缘缘，指诸心，心所攀缘的境界，亦即认识的对象，能思虑的心必须依托外境才能产生思虑，亦即外界客观事物既能使主观心识生起缘虑作用，又能限制其缘虑的范，是主缘因对象而有活动；
4.增上缘是以上三缘之外对现象生起的一切助缘，指任何一个事物对于其他一切事物的影响与作用，可分为两类，一类是能促成其他事物生起的条件，如阳光，空气，雨水，肥料等，此称与力增上缘；另一类是不障碍其他事物生起的条件。
缘份，本来是一个用来表达人与人之间的彼此相互关系的词语，讲的是关系双方彼此之间不仅有缘而且有份。
词义重点是落在份上。
份字，所表达的不光是关系双方身份的确认，也是特定情份关系的缔结与延续。
是你中有我，我中有你彼此相互融合的标志，也是两者彼此依存和谐与共延续发展的体现。
缘分，则是讲关系双方彼此有缘也有分。
而这个分字，是分别、分开、分离等并未或并不合在一起的意思。
或者说是先有缘而后又分开，分开了也就没有份了，如此则缘尽而散矣。
故缘份和缘分这两个词，词语虽然读音相同，词义却未必相同。